채종근님의 글입니다.
:우리 나라가 한자를 중국에서 수입한 것이 학계에서는 우리 나라 삼국시대 초기정도로 보고 있는 모양이다.
:그때 한자를 수입해 오던 당시엔 한자의 음이 중국의 것 그대로 였다. 그러다가 2천년 가까운 세월이 흐르다 보니
:한자 발음이 중국과 달라지게 된 것은 당연지사.
:그리하여 우리가 한자를 수입할 당시인 중국의 수나라나 당나라에선
:입성이 있었으나 오늘날의 중국에선 없어지고 말았다.
:우리나라 한자엔 입성이 그대로 남아 있다.
:중국의 학자들이 고대 한자 발음을 연구하기 위하여 우리 나라 한자를 많이 참고한다는 말도 들었다.
:한자 발음의 정확성이 중국이라고 더 정확한 것도 아니고 우리 나라라고 해서 부정확한 것도 아니라는 말이 되겠다.
:그리고 한자란 원래 뜻글자 이니 만큼 일본과 한국, 혹은 중국과 같은 발음일 필요도 없으리라.
:北京은 북경이라고 하면 되지 굳이 베이찡이라고 할 필요는 없으리라. 延邊은 연변이라고 하면 되지 글자도 이상한 옌볜이라고 발음할 필요는 없지 않을까. 일본 東京도 동경이라고 하면 되지 도꾜라고 할 필요가 없으리라. 이등박문을 이토오히로부미라고 굳이 발음할 피요가 어디 있을까. 모택동을 마오쩌뚱이라고 할 필요가 있는가.
:중국어를 배워 통역을 한다든가 하는 사람은 별문제로 일반 사람들에게까지 굳이 오리지날 중국 발음, 일본 발음을 하게 할 필요가 어디 있는가.
:적어도 한자로 표기되는 한자 문화권에서의 지명이나 인명은 우리 식의 한자로 읽도록 하는 것이 맞지 않을까.
:김용옥 같은 사람은 공자도 콩쯔, 맹자를 멍쯔, 중국을 중꿔라는 식으로 표기 하고 있지만 지나친 사대주의 내지 자기비하 식 태도가 아닌가.
:티부이에 옌볜이라는 표기가 나오는 걸 보며, [우리가 쓰지도 않는 이상한 한글 글자까지 만들어가며 굳이 저렇게 표기해야하나]라고 싶어 일자 올려본다. [나와 뜻을 같이하는 자 그 누굴까] ㅎㅎㅎㅎ
:
:우선 합격을 축하드립니다. 올리신 글도 잘 읽었구요.
:동감입니다.
:한글에 대한 자부심이 대단하십니다. 다른사람이 아닌 나 자신
:부터 실천해 나갑시다. |
현재위치 : 
